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子之半

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  1. 为啥要对比,正常不感兴趣是不再多想,懒得再理? 真的雷到要你一直对比。 那是那部作品给了你严重的心理创伤。
  2. 骡子一开始是被联邦软禁的状态,并且驾驶技术荒废了好几年(虽然比一般人还不是一个级别的),骡子一开始能行动,大概就没卡疯子什么事了。而且实际上还是削了的。在漫画里说自己现在训练赛一分钟“只”击落了6架吉姆,觉得自己水平下降了一半,原本能击落12架。
  3. 其实是反过来的。 是你是本身喜好某类作品,那才会是入坑作。 像我实际上很早就有人介绍我玩雪之华一类的作品,但我对这类作品并不感兴趣,所以也并不算是入坑作。
  4. 想想SEED D里的飞鸟。 在高达G世纪里直接嘲笑说:“第一个被剥夺主角位置的角色”
  5. 我记得电子版不是卡,而是技能。 由于决斗链接的卡片数量少,带老埃的话很容易就凑齐,所以老埃不能直接放,而是成了小表的技能。 “爷爷的卡片” 效果是在牌堆里放入五张埃及使者。 也就是让你的卡组额外多出五张牌
  6. 魔法并不等于唯心,很多作品里魔法都是成体系的。 哪怕是魔兽世界,魔法也是有体系。 某种意义来说就是不同世界下的科学。 而魔圆是典型纯唯心世界观。 魔法来源设想。
  7. 这不是基与作品级别的。 你可以理解为, 有些人,尤其是西方,都信这一套。 所以才会执着与“赋名”这个仪式,一旦获取名字就会有力量。 而中国,名字就没有这种神圣性。 就好比孙猴子,他叫孙行者,行者孙,者行孙都不会有任何差别。
  8. 你搞错了哦。 许多人都搞错了对唯心世界观的理解。 最典型就是FGO,FGO就是典型的唯心世界观。 英灵不需要事实存在,只要有传言就会出现相关英灵,只要有足够传言就可以让两个实际毫无关系的人联系在一起。 让狂拿失去全能神的无敌姿态,就要做一件让他显得不够全能完美的事,那他就配不上这个称号,就失去了全能神的无敌。 如果是唯物世界观,不管他是否做得不够完美,无敌依旧还是无敌,不会因为“不满足设定能力就会下降”。 换句话说,唯心世界观是“设定优先”,现实是基与设定之下,不存在客观。 正是因为如此,所以世界是不可知的,因为还有无数上位的未知设定存在。 在那些高级设定面前,人类没有改变设定的能力。
  9. 不要用唯物思维是解释唯心世界观。 在唯心世界观里,意识就是能量。 所以唯心世界观里,名字很重要,因为名字就是意识的展现。 从希望 =》绝望就好比电压一样,正电跟负电一样会抵消,但抵电流却是世界上最主要的能源。意识巨大转变在唯心世界观里本身就会有巨大能量。
  10. 原创平行世界不就行了,比如成了猪八怪,各种二创里很多布玛被猪八哥咸猪手
  11. 人类以人类的目光看世界,人类的确是特殊。 但现在人类的社会,资本就能操纵很多东西,神不会觉得有什么特别值得看的。
  12. 不对,社会性可不只有人类有。各种群居生物都有自己的社会。 而且,神真会在意人类发展吗?生死乃自然之道,历史上多的是物种兴衰,人类不过是掠夺大量资源为自己发展一环罢了。 所谓复杂,不过是“只缘身在此山中”而已。真有神明那种视野,人类的各种自我欺骗,各类“精神管控”,什么厚黑学,成功学,不过是一场场笑话罢了。 我是神,说不定更在意病毒,明明结构最简单,但管你再高级还是一样对付得了。
  13. 什么样的社会首先不就是看神是怎样的神吗? 还有能做到怎样的神。 神决定着宗教内容。 在这点可以看 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之…… 由于不会有最后的辱之 一般来说,越是全能,越是高层的神越偏向中立,因为其麾下并不只有人类,不屑,也不需要人类对其做什么。按照道德经来说,就这样的神之下,会偏向思想自由 反过来来说,越差的神,越会对教宗进行精神统治,并且把自己塑造得无所不能
  14. 原神我只玩了一开始那段时间。 我记得非常清楚,开服时候狼末作为T0武器,有人花了一万都抽不到一把。 我当时是卢加狼末,温迪都有,但是氪金压力依旧非常大。 我当时就在想,我现在这么欧逼氪都这么严重,万一不欧的时候不就多少钱都不够? 所以我顶着当时手中一堆T0T1级角色和武器的沉默成本,直接弃坑。 后来才想到。 原神本质就卖残疾英雄。 如果用赛车来举例, FGO卖给你的是一个完整的汽车,升宝,就相当给提升你涡轮增压系统,而且效果是递减的。就算后面追加技能其实很多都非必要。 而原神的命座,就相当于给你一辆基本汽车,升命座就相当于追加后视镜,追加踩油门,追加挂挡等技能。等你命座升满,才是一辆完整汽车。
  15. 我就不同了,如果一两次操作失误可以理解。但如果总是边玩边骂,那种游戏我是会弃掉的。
  16. 首先你看作品定位角色定位。 如果前任作品的主角地位极高,那么新的主角是一定不要赢,只要打得不错就可以令人满意。 因为赢了就等于否定前作地位,对新作的定位也会很不利。 但如果前作主角地位一般,那就随便了,
  17. 我觉得,可能是觉得这样的城占了一半,那这个城镇也太寒酸了吧。 要么干脆一个城堡不要城镇, 要么就是按照现代欧洲城镇与城堡比例。
  18. 对啊。我觉得我没说错 你说的小说描述不就相当于设定了 关联游戏就相当于作画了,换句话说,小说跟作画就已经不是同一人了吧 而且你都说是不知道多少年后了。 本身就已经跟过去的环境不一样了。 而且FGO这种虚构环境,实际上怎样都不奇怪
  19. 设定跟作画不一定是一个人。 设定的人往往会非常认真,但接画的人又不是设定人,上心程度就不一样。 这是事情其实很常见的。 不过一般人都不放在心上,所以常常无视
  20. 不不不,人们参考的时候很容易荣潜意识的进行比较。 而这些潜意识往往是现实接触最多。 比如这个城堡与城镇比例,这大多是现在城镇与城堡的比例。 现在的城镇人口是要比古代欧洲多十倍以上的。 换句话所,古代欧洲的城镇规模其实相当有限。 跟中国人潜意识中的城镇大小差异也很大。 如果已复制古欧洲城堡为参考,再对比现在来制作城镇规模,那就会相差非常多。
  21. 时代吧。西方现代城镇大小跟古代差异很大的。 而且,不要拿中国作为参考
  22. 从生理上来说,只有男后宫存在纯爱、女后宫只能是男方大爱无疆。 理由非常简单,因为男性是输出型,女方是接受型,一男方跟多女后代是明确的。符合生物意义上的物种自我基因繁衍。 但一女多男就不行,因为男方根本无法得知道后代是谁的。 如果“纯精神恋爱”简称纯爱,那就算了。
  23. 首先,内容跟玩法是不可能的告的。 其次,至于形象嘛,这个其实也很不好界定。因为有很多是现实原型,如果这些能告,任天堂应该早下手了。 至于游戏制作技术上的各种专利,我就不清楚了。 感觉假如全抄袭能赔一亿的话,估计最多也就几百万左右吧,大头的应该不行。 估计是有什么到了这个节点不得不告的事。 大概并非针对帕鲁。
  24. 一般小说了,如果是一般平常人说死了,那基本是死了。 但如果一个身怀绝技传言死了,那这个人未必一定是死了,除非是看到了遗体。 盗一的情况就是上面那种,实际上说他死的都是传言,并未有死亡的确定。 就好工藤新一,至少在组织范围内传言死了,但本人还以柯南活着。 至于工藤家跟黑羽家的关系,其实早就有伏笔的了。 十年前左右的柯南圈就分析出两人的关系了。
  25. 并不是因果倒置,而事实如此。 我不知道你的利己主义是什么定义。利己主义者不一定会损害他人利益,一般利己主义者在为了自己利益也可以协助别人,只有极致利己主义者会为自己的利益损害他人。如果不是末日世界,要是一个地方真有六成极致利己主义者。那么,这个地方如果不能从别的地方掠夺大量资源,灭亡也只是迟早的事,根本不存在什么救世主。 而对于大多利己者,并不会去损害别人利益。 如果世界会毁灭,救世主要么去救,活下来大家都活下来,要么不去救,全部一起死。对于救世主来说,顺便救这些人并不会有任何损失,往往也不会有更多工作,因为最终目的是一致的,而且还会有荣誉。真正不想救的,只有那些极致利己主义者罢了,因为这些人的存在就只是损害。 就好比洪水来了,百姓害怕要逃跑,这不是很正常的吗?救灾的不会因为百姓逃跑了不久,战争来了,百姓也会逃难。如果这些正常的行为也要批评,那就只能说要求太过份了。 你说的文学作品是传统型,还是现在型,传统型可没多少你说的那些,但现在型可太多搞反串,搞什么的了。倒不如说,王道的剧情正是因为多到烂了,所以才那么多反转。现在的文里,正经的勇者和正经的圣女少了多少?如果是小黄文小黄油的话,要不要考虑黄文黄油这个框架下的特殊环境? 你想世界没有恶人,这是奢侈,如果因为一两个恶人而让自己的家人和许多无辜的人陪葬,那是有病。现实里多着明明恨着对方也会临时合作的事。
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